ปรัชญาตะวันตกร่วมสมัย

ลัทธิจิตนิยมตะวันตกร่วมสมัยส่วนใหญ่มีรากฐานเกิดจากปรัชญาสำนักเฮเกลนั่นเอง ลัทธิจิตนิยมอิตาเลียนที่โกรเซและเยนไตล์ สนับสนุนอยู่บางทียังกล่าวอ้างว่ามีรากฐานมาจากความคิดของชาวบ้านหรือชนพื้นเมืองในแหล่งนั้นๆ ถึงแม้จะเป็นเช่นนั้นอิทธิพลของสำนักเฮเกลในด้านความนึกคิดยังจัดว่าเป็นวิสัยทัศน์ที่เข้าใจง่าย แน่ละการฟื้นฟูในบางแง่ในลัทธิจิตนิยมเพลโตย่อมเป็นที่น่าสังเกตในความนึกคิดของนักคิดในปัจจุบันบางคนอยู่
แต่ปรัชญาของนักคิดเหล่านั้นยังได้ผสมผสานกับความนึกคิดอื่นอีกมาก และยังไม่จัดว่าพร้อมที่จะยอมรับลัทธิจิตนิยมอย่างเปิดเผย ถึงแม้จะมีนักจิตนิยมอยู่บ้างที่ทำงานเพื่อจะเผยแพร่ทรรศนะของเขาในแนวใหม่ก็ตาม การเคลื่อนไหวทางลัทธิจิตนิยมส่วนใหญ่ก็จะเน้นตามทรรศนะของสำนักเฮเกลอยู่นั่นเอง อย่างไรก็ตามเราต้องใส่ใจว่า เฮเกลในฐานะที่เขาเองภูมิใจยิ่งที่จะสอนให้คนส่วนมากเชื่อมั่นในคำสอนและพยายามสร้างปรัชญาโดยการสังเคราะห์ เพื่อให้เกิดคุณค่าพื้นฐานในทางความคิดที่เขาได้มาจากบรรพบุรุษทั้งเก่าและใหม่ เพราะฉะนั้นอิทธิพลของเฮเกลจึงหมายถึงอิทธิพลนักคิดในอดีตจำนวนมากเรื่อยมาจนถึงเฮเกลอีกด้วย
เนื้อหาประกอบด้วย บทเริ่มต้น ลัทธิจิตนิยมอังกฤษ ลัทธิจิตนิยมอังกฤษ(ต่อ) ลัทธิจิตนิยมอิตาลี การตื่นตัวทางการศึกษา (ปรัชญา) ลัทธิปฏิบัตินิยม ลัทธิวิวัฒนาการนิยม ลัทธิสัจนิยม ลัทธิอัตถิภาวนิยม